7 Ancaman Pembenci & Pemfitnah Habaib&Syarifah Yang istiqomah

7 ANCAMAN BAGI MEREKA PEMBENCI, PENCACI DAN PEMFITNAH PARA DZURIYYAT RASUL (KETURUNAN RASUL /HABAIB & SYARIFAH) YANG ISTIQOMAH

1. ALLOH SWT MARAH KEPADA ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB.

Rosululloh SAW bersabda :
… ﻭﻫﻢ ﻋِﺘْﺮَﺗِﻲ , ﺧُﻠِﻘُﻮﺍ ﻣِﻦْ ﻃِﻴْﻨَﺘِﻲ , ﻓَﻮَﻳْﻞٌ ﻟِﻠْﻤُﻜَﺬِّﺑِﻲْﻥَ ﺑِﻔَﻀْﻠِﻬِﻢْ , ﻣﻦ ﺍﺣﺒﻬﻢ ﺍﺣﺒﻪ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭﻣﻦ ﺃﺑﻐﻀﻬﻢ ﺃﺑﻐﻀﻪ ﺍﻟﻠﻪ
“… Mereka adalah keturunanku dan diciptakan dari tanahku. Celakalah dari ummatku yang mendustakan keutamaan mereka. Siapa yang mencintai mereka maka Alloh akan mencintainya, siapa yang membenci mereka maka Alloh akan membencinya”.[1]

Rosululloh SAW bersabda :
ﺃﻻ ﻭ ﻣﻦ ﺍﺑﻐﺾ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ ﺑﻴﻦ ﻋﻴﻨﻴﻪ : ﺁﺋﺲ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ
Sungguh siapa yang membenci keluarga Muhammad saw, maka ia akan dibangkitkan di hari kiamat dengan tulisan di antara kedua matanya : ‘orang ini telah terputus dari rahmat Alloh swt’.[2]

2. ORANG YANG MEMBENCI HABAIB TERMASUK GOLONGAN ORANG MUNAFIK.

Rosululloh SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺃﺑﻐﻀﻨﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﺎﻓﻖ
Siapa orang yang membenci kami ahlu bait adalah termasuk golongan munafik.[3]

Rosululloh saw bersabda :
ﻻ ﻳﺤﺒﻨﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻻ ﻣﺆﻣﻦ ﺗﻘﻲ , ﻭﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﺍﻻ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺷﻘﻲ
“Tidak ada yang mencintai kami ahlu bait kecuali orang yang beriman dan bertaqwa, dan tidak ada yang membenci kami kecuali orang munafik dan durhaka.” [4]

Rosululloh SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺃﺑﻐﺾ ﻋﺘﺮﺗﻲ ﻓﻬﻮ ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺧﺎﺳﺮ
“Siapa yang membenci keturunanku, ia termasuk orang yang dilaknat dan munafik yang merugi.” [5]

3. ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB TERMASUK GOLONGAN ORANG KAFIR.

Rosululloh SAW bersabda :
ﺃﻻ ﻭﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻐﺾ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎﺕ ﻛﺎﻓﺮﺍ , ﺃﻻ ﻭﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺑﻐﺾ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ , ﻟﻢ ﻳﺸﻢّ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﺠﻨّﺔ
Sungguh siapa yang mati dalam keadaan membenci keluarga Muhammad saw, maka ia mati dalam keadaan kafir. Sungguh siapa yang mati dalam keadaan membenci keluarga Muhammad saw, maka ia tidak akan mencium harumnya surga.[6]

4. ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB TERMASUK GOLONGAN YAHUDI.

Dari Jabir bin Abdillah al-Anshori, Rosululloh saw bersabda :
ﺃﻳّﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ , ﻣﻦ ﺃﺑﻐﻀﻨﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺣﺸﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎ . ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭﺇﻥ ﺻﺎﻡ ﻭﺻﻠّﻰ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻭﺇﻥ ﺻﺎﻡ ﻭ ﺻﻠّﻰ
Wahai manusia, siapa saja yang membenci kami ahlu bait, maka Alloh swt akan mengumpulkannya di hari kiamat dalam golongan orang-orang Yahudi. Jabir berkata: Ya Rosululloh, mereka adalah orang-orang yang berpuasa dan mengerjakan sholat. Rosul menjawab : Walaupun mereka berpuasa dan mengerjakan sholat.[7]

5. ORANG YANG MEMBENCI PARA HABAIB AKAN MASUK NERAKA.

Rosululloh SAW bersabda :
ﻭﺍﻟّﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ , ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﺣﺪ ﺍﻻ ﺃﺩﺧﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭ
“Demi jiwaku yang berada dalam kekuasaan-Nya, Tidaklah seorang yang membenci kami ahlu bait kecuali Alloh swt akan masukkan ia ke dalam neraka.” [8]

Rosululloh SAW bersabda :
ﻭﺍﻟّﺬﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻴﺪﻩ , ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﺣﺪ ﺍﻻ ﺃﻛﺒّﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭ
“Demi jiwaku yang berada dalam kekuasaan-Nya, Tidaklah seorang yang membenci kami ahlu bait kecuali Alloh swt akan masukkan ia ke dalam neraka.” [9]

Rosululloh SAW bersabda :
… ﻓَﻠَﻮْ ﺍَﻥَّ ﺭَﺟُﻼً ﺻﻔَﻦَ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻟﺮُّﻛْﻦِ ﻭَﺍﻟﻤَﻘَﺎﻡِ , ﻭَﺻَﻠَّﻰ ﻭَﺻَﺎﻡَ , ﺛُﻢَّ ﻟﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ , ﻭَﻫُﻮَ ﻣُﺒْﻐِﺾٌ ﻻِﻫْﻞِ ﺑَﻴْﺖِ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﺩَﺧَﻞَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭَ .
“… Maka sekiranya seseorang berdiri di antara salah satu sudut Ka’bah dan maqam Ibrahim, lalu ia shalat dan puasa, kemudian meninggal sedangkan ia adalah pembenci keluarga (ahlu al-bait) Muhammad, pasti ia masuk neraka”.[10]

Rosululloh saw bersabda :
ﻻ ﻳﺒﻐﻀﻨﺎ ﻭﻻ ﻳﺤﺴﺪﻧﺎ ﺍﺣﺪ ﺍﻻ ﺫﻳﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺴﻴﺎﻁ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
Tidak seorang pun yang membenci dan hasud kepada kami (ahlu bait) kecuali Alloh swt akan mengusirnya di hari kiamat dengan cambuk yang berasal dari api neraka.[11]

6. ALLOH SWT SANGAT MURKA KEPADA UMMATNYA YANG MENYAKITI PARA HABAIB

Rosululloh saw bersabda :
ﺇﺷﺘﺪّ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﺘﺮﺗﻲ
“Alloh swt sangat murka kepada orang yang menggangguku melalui keturunanku.” [12]

Rosululloh SAW bersabda :
ﺇﺷﺘﺪّ ﻏﻀﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻏﻀﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﻫﺮﻕ ﺩﻣﻲ ﻭ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﺘﺮﺗﻲ
“Alloh SWT dan aku sangat murka kepada orang yang menumpahkan darahku dan menyakitiku melalui keturunanku.” [13]

Rosululloh SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺳﺐّ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻓﺄﻧﺎ ﺑﺮﻱﺀ ﻣﻨﻪ
“Siapa yang mencela ahlu baitku, maka aku berlepas diri darinya.” [14]

Rosululloh SAW bersabda :
ﻣﻦ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻫﻠﻲ ﻓﻘﺪ ﺁﺫﻯ ﺍﻟﻠﻪ
“Siapa yang menyakitiku dalam urusan keluargaku, maka ia telah menyakiti Alloh.” [15]

Rosululloh SAW bersabda :
ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺒﻐﺾ ﺍﻵﻛﻞ ﻓﻮﻕ ﺷﺒﻌﻪ , ﻭﺍﻟﻐﺎﻓﻞ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺔ ﺭﺑﻪ , ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻙ ﺳﻨّﺔ ﻧﺒﻴﻪ , ﻭﺍﻟﻤﺨﻔﺮ ﺫﻣّﺘﻪ , ﻭﺍﻟﻤﺒﻐﺾ ﻋﺘﺮﺓ ﻧﺒﻴﻪ , ﻭﺍﻟﻤﺆﺫﻱ ﺟﻴﺮﺍﻧﻪ .
“Sesungguhnya Alloh swt membenci orang yang makan di atas batas kekenyangannya, orang yang lali dari melaksanakan ketaatan kepada Tuhannya, orang yang mencampakkan sunnah nabinya, orang yang menremehkan tanggungjawabnya, orang yang membenci ithroh (keturunan) nabinya dan mengganggu tetangganya”. [16]

7. ALLOH SWT MENGHARAMKAN SURGA KEPADA ORANG YANG MENDZOLIMI PARA HABAIB

Rosululloh SAW bersabda :
ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮّﻡ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ
“Sesungguhnya Alloh swt mengharamkan surga kepada orang yang menzhklimi ahlu baitku.” [17]

Rosululloh SAW bersabda :
ﺣﺮّﻣﺖ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻭ ﺁﺫﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﻋﺘﺮﺗﻲ
“Surga diharamkan bagi siapa saja yang menzholimi ahlu baitku dan menyakiti aku melalui keturunanku.” [18]

Rosululloh SAW bersabda :
ﺍﻟﻮﻳﻞ ﻟﻈﺎﻟﻤﻲ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ , ﻋﺬﺍﺑﻬﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻷﺳﻔﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ
“Celakalah siapa saja yang menzdalimi ahlu baitku, mereka akan diadzab bersama orang-orang munafiq di dasar neraka.” [19]

📚Referensi Kitab 📚
[1] Kanz al-Ummal (12/98)
[2] Faraid al-Simthin (2/256)
[3] Al-Dur al-Mansur (7/349), Fadhail al-Sahabah (2/661)
[4] Dzakhair al-Uqba : 218, al-Showaiq al-Muhriqah : 230.
[5] Jami’ al-Akhbar : 214.
[6] Al-Kasyaf (3/403)
[7] Al-Mu’jam al-Ausath (4/212)
[8] Al-Mustadrak ‘Ala Shahihain (3/162), al-Dur al-Mansur (7/349)
[9] Al-Mustadrak ‘Ala Shahihain (4/392), Majma’ al-Zawaid (7/580)
[10] Al-Mu’jam al-Kabir (11/142), al-Mustadrak ‘Ala Shahihain (3/161)
[11] Al-Mu’jam al-Kabir (3/81)
[12] Ihya al-Mait al-Suyuthi : 53
[13] Dzakhoir al-Uqba : 39
[14] Yanabi’ al-Mawaddah (2/378)
[15] Kanz al-Ummal (12/103)
[16] Ihya al-Mait : 53
[17] Dzakhoir al-Uqba : 20
[18] Tafsir al-Qurthubi (16/22)
[19] Yanabi’ al-Mawaddah (2/326)

Perkara Hidup Manusia dan Pembagianya

Kehidupan manusia ini berada di antara empat perkara ini:

1. sama ada berada di dalam ketaatan, maka dia hendaklah meneruskannya,
2. berada di dalam maksiat, maka dia hendaklah beristighfar,
3. berada di dalam nikmat maka dia hendaklah bersyukur,
4. berada di dalam kesusahan maka hendaklah dia bersabar.

Kalam Sufi

Imam Haddad di  dalam salah suatu majelisnya pernah berkata :

Sesungguhnya orang yang di uji dizaman ini terbagi menjadi tiga bagian, yaitu:

1. Orang yang ridho dan tenang, baginya derajat tinggi.

2. Orang yang mengeluh tetapi tidak menentang, baginya dihapus keburukannya.

3. Sedangkan orang yang mengeluh dan menentang, baginya murka dan siksa.

Sholawat Nur dan Faidahnya

Pertemuan Al Habib Umar bin Hafidz dengan Rosululloh SAW | Al Habib Alwi bin Abdullah Alaydrus

SHOLAWAT NUR YANG LANGSUNG DARI ROSULULLOH SAW KE HABIB UMAR BIN HAFIZH BIN SYEIKH ABU BAKAR BIN SALIM

SHOLAWAT NUUR MUHAMMAD
ﺃَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻋَﻠٰﻰ ﺳَﻴِّﺪِﻧَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻧُﻮْﺭِﻙَ ﺍﻟﺴَّﺎﺭِﻱْ ﻭَﻣَﺪَﺩِﻙَ ﺍﻟْﺠَﺎﺭِﻱْ ﻭﺍﺟْﻤَﻌْﻨِﻲْ ﺑِﻪٖ ﻓِﻲ ﻛُﻞِّ ﺃَﻃْﻮَﺍﺭِﻱْ ﻭَﻋَﻠٰﻰ ﺁﻟِﻪٖ ﻭَﺻَﺤْﺒِﻪٖ ﻳَﺎﻧُﻮْﺭُ

ALLOHUMMA SHOLLI WA SALLIM ‘ALA SAYYIDINA MUHAMMAD NUURIKAS SAARI WA MADADIKAL JAARI WAJMA’NII BIHI FI KULLI ATHWAARI WA ‘ALA ALIHI WA SHOHBIHI YANNUUR.

Artinya :
“Ya Alloh, limpahkanlah sholawat dan salam kepada junjungan nabi besar Muhammad, sang cahaya-Mu yang selalu bersinar dan pemberian-Mu yang tak pernah putus dan kumpulkanlah aku dengan Rosululloh di setiap zaman serta sholawat untuk keluarganya dan sahabatnya, wahai sang cahaya.”

Sholawat tersebut di baca 10 x tiap selesai sholat fardhu dan ketika malam menjelang tidur.

Adapun faidahnya antara lain :

Untuk ketenangan batin, terang fikiran, cahaya hati dan fadhilah yg teragung adalah selalu mempunyai hubungan ikatan dan hubungan erat dengan Rosululloh SAW

Kalam Al - Habib Abu Bakar Atthos Bin Abdullah Al - Habssyi

KALAM AL- HABIB ABU BAKAR ATTHOS BIN ABDULLAH AL- HABSYI رضي الله عنه
Beliau Berkata :"Akan datang pada manusia suatu masa, saat itu, mereka lebih baik mendidik binatang piaraannya daripada mendidik anak kandungnya sendiri."

Didiklah anak-anakmu dan saudara-saudaramu tentang adab dan akhlaq Al- Musthofa صلى الله عليه وسلم. Ketahuilah bahwa pendidikan akhlaq bagi anak-anak kita adalah amat penting, sebab kelak mereka dapat mengerti apa itu adab kepada orang tua, kepada sesama, dan lain sebagainya.

Saat ini orang sudah melalaikan pendidikan akhlaq terhadap anak-anaknya, mereka para orang tua acuh tak acuh tentang tarbiah anak-anaknya. Coba tanyakan pernahkan mereka menanyakan sholat, bacaan Al-Qur'an, mengenalkan Nabinya, atau nama kitab suci Alloh kepada anak-anaknya...? Justru sekarang para orang tua lebih mengedepankan budaya-budaya dan pendidikan barat kepada anak-anaknya. Bahkan mereka terkadang heran bila melihat anak-anaknya tidak mengenal bintang-bintang film atau pemain-pemain sepak bola yang bahkan diantara mereka ada yang tidak pernah sujud kepada Alloh سبحانه وتعلى، Na'udzu billah min ghodlobillah.

Coba bandingkan dengan para salaf sholeh, mereka sejak kecil sudah mengenal adab, akhlaq, langkah-langkah yang baik bahkan mereka mengenal mujahadah (kesungguhan) di dalam mencari Ridho Alloh سبحانه وتعلى. Hal ini tidak lain karena orang tua merekalah yang berperan penting dalam membentuk anak-anaknya untuk berbakti pada Alloh dan Rasulnya serta kepada orang tua mereka.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع
"Sungguh lebih baik seseorang mendidik anaknya daripada bersedekah sebanyak setengah sha' (1,40 kg) setiap hari."

Namun, begitulah karena rusaknya zaman, hancurnya moral dan punahnya ajaran-ajaran agama di rumah tangga kaum muslimin. Biografi dan perjalanan para salaf tersebut kini tinggal cerita saja.

Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
يأتي على الناس زمان ، لأن يربي الرجل فيه جروا خير له من أن يربي فيه ولدا
"Akan datang pada manusia suatu masa, sa'at itu, mereka lebih baik mendidik binatang piara'annya daripada mendidik anak kandungnya sendiri."

..Betapa anehnya bumi, semuanya adalah pelajaran. Kukira tidak ada sejengkal tanah di muka bumi kecuali di situ ada ibrah (pelajaran) bagi orang yang berakal apabila mau mempelajarinya..

Allahuma Shalli 'Alaa Sayyidina Muhammad Wa 'Alaa Sayyidina Muhammad.


‏قال سفيان الثوري رحمه الله:

*عليك بكثرة المعروف يؤنسك الله في قبرك، واجتنب المحرمات كلها تجد حلاوة الإيمان.*

"Perbanyaklah berbuat baik maka Allah membuatmu tenang di alam kubur, dan jauhilah segala perkara haram maka kau akan temukan manisnya iman."

- Sufyan Atsauri -

قال بعض السلف  :
الاعتزال اليوم فرض لازم إلا جلوسك عند شخص عالم وعارف
قال القائل :
هذا الزمان زمان السكوت
وترك كل الخلائق والتزام البيوت
ثم الرضى بالذي يكفيك من أي قوت
بشرط حِله وامكث إلى أن تموت

Berkata sebagian orang sholih
Banyak menyendiri di zaman sekarang ini adalah hukumnya wajib kecuali
kumpul-mu duduk-mu pada seseorang yang alim&arif
Berkata seseorang
Zaman ini adalah zaman yang lebih banyak untuk diam
Zaman yang seharusnya lebih sering meninggalkan makhluk untuk menyendiri&
lebih sering berada dirumah
Ridho
tidak banyak tuntunan dengan makanan apa-pun
sesuai kemampuan yang ada pada dirimu
Dengan syarat makanan tersebut halal
Diam-lah
bersabarlah
sampai kematian datang menjemput-mu

وقال سيدنا الامام علوى بن محمد بن طاهر الحداد نفع الله به :

سلفنا رضوان الله عليهم يعتنون ويهتمون بتربية اولادهم قبل تعليمهم العلم,ليرسخوا علي العمل فيجئ العلم وقد صار الخير والطاعة عادة لهم,ولهذا كانوا يوقظون اولادهم الصغار اخر الليل ليآلفوا قيام الليل.

Berkata assayyid al imam Alwi bin Muhammad bin Thohir Alhaddad semoga Allah memberikan manfaat dgn ilmunya:

para salafuna sholeh (semoga Allah meridhoi mereka) sangat perhatian dan sangat mengutamakan untuk pendidikan amalan (tarbiyah)anak2 mereka sebelum mengajari mereka kepada ilmu,agar tarbiyah amalan itu meresap dalam diri anak2 mereka,sehingga ketika mereka belajar ilmu maka kebaikan dan kebiasaan untuk taat sudah melekat pada diri mereka,oleh karena itu diantara mereka ada yg membangunkan anak2 mereka di akhir malam agar menjadi kebiasaan anak2 mereka.

(minhajus sawi bab tarbiyatul aulad hal 505)

Kajian Rumah Tangga

- Ringkasan Kajian Rumah Tangga bersama Buya Yahya

- PRINSIP DIDALAM MEMBANGUN RUMAH TANGGA
1. Prinsip didalam membangun rumah tangga yaitu _Tegakan syariat di dalam rumah tangga.
2. Jangan berbanga² dengan dunia atau kemewahan
3. Musyawaroh dalam segala hal
4. Jangan egois
5. Lakukan kewajiban, jangan banyak menuntut
6. Memahami karakter pasangan
Jadilah orang yg bisa memahami jangan menjadi orang yang selalu ingin dipahami
7. Tidak gengsi melakukan pekerjaan pasangan
8. Selesaikan urusan rumah tangga
Dengan dirimu sendiri
Dengan hakam (orang yang tidak memihak siapa²)
9. Jangan membawa masalah rumah tangga keluar
10. Siap untuk diingatkan dan mengingatkan.

- Perencanaan di Dalam Rumah Tangga
1. Didalam rumah tangga harus ada perencanaan dan harus ada ilmunya, dan kemesraan di dalam rumah tangga juga harus berkembang
2. Tidak selamanya manis didalam menjalani rumah tangga, pahitnya di dalam menjalani hidup berumah tangga bisa dijadikan sebagai awal keindahan
3. Jangan melihat lebih bagus dari apa yang tidak kita miliki, tapi berfikirlah apa yang diberikan Allah kepada kita adalah lebih bagus, dan tutuplah hayalan itu dengan keimanan kepada Allah.

- CARA MENDIDIK ANAK
1. Jangan ajari kemewahan
2. Terjemahankan kasih sayang dengan
Sesuatu yang bermanfaat untuk anak.
- Sesuatu yang menyenangkan anak, tidak semua permintaan anak dituruti tapi harus di pertimbangkan kemaslahatan untuk anak tersebut.
4. Kompak didalam mendidik anak. Anak yang tidak mengenal Allah maka baktinya dia kepada orang tuanya hanyalah basa basi
-  ANAKMU ADALAH ANAK AKHERAT BUKAN ANAK DUNIA

5. Memberi nafkah atau makanan yang halal
6. Persiapan sebelum anak lahir yaitu dengan diciptakannya keindahan di dalam Rumah Tangga.
-Jadikan kehidupan di rumah wibawa dan anak betah di rumah
-Istri yang paling baik adalah yang paling tulus pengabdianya.
- BANGUN KEINDAHAN KEBERKAHAN PASTI DATANG

- Cara Membangun Kepercayaan pada Pasangan Hidup Kita

1. Jangan dengarkan omongan orang lain tentang pasangan kita.
2. Jadikan pasangan kita adalah orang yang dekat kepada Allah.
3. Pandai berkomunikasi dengan baik terhadap pasangan kita.
- BANGUN KESOLEHAN DALAM DIRI PASTI PASANGAN AKAN PERCAYA

- Tujuan yang di bangun di saat pernikahan bisa hilang karena kebodohan yang ada pada diri kita
- Salah satu bentuk kedzoliman pada pasangan adalah menuntut sesuatu yang tidak mungkin
- Jangan sampai lupa dengan tujuan pernikahan
-Jangan banyak menuntut
- Keyakinan akan rizki Allah pasti ada

-RUMUS DI DALAM DISKUSI
1. Siap untuk mengingatkan dan diingatkan
2. Belajar mendengar sebelum memperdengarkan
3. Ketika kita yang memulai pembicaraan maka jangan ungkapkan kejelekan pasangan
4. Lihat suasana disaat ingin memulai pembicaraan

Tasawwuf dan Pandangan 4 Madzhab

ILMU TASAWWUF

Pandangan Ulama Empat Mazhab Tentang Tasawwuf

Imam Hanafi Rahimahullah Ta'ala

Imam Hanafi telah berkata : “Jika tidak kerana dua tahun, saya sudah binasa. Kerana dua tahun saya telah duduk bersama Imam Ja’far Ss-Sadiq dan mendapatkan ilmu keruhanian yang membuat saya lebih mengenali jalan yang benar”. (Kitab Ad-Durr Al-Mukhtar)

Imam Maliki Rahimahullah Ta'ala

Imam Malik telah berkata :

‎من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق
‎و من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق
‎و من جمع بينهما فقد تخقق

Ertinya : Barangsiapa mempelajari tasawuf sahaja tanpa mempelajari ilmu fiqh maka dia telah sesat. Dan barangsiapa mempelajari ilmu fiqh sahaja tanpa mempelajari tasawuf maka dia menjadi fasiq. Dan barangsiapa mempelajari kedua2nya maka sungguhnya dialah yang sebenar.” (Imam Abil-Hassan)

Imam Syafi'e Rahimahullah Ta'ala

Imam Shafi’i pernah berkata :

‎فقيها و صوفيا فكن ليس واحدا * فإني و حـــق الله إيـــاك أنــــصح

‎فذالك قاس لم يـــذق قـلــبه تقى * وهذا جهول كيف ذوالجهل يصلح

Ertinya : Fiqh dan tasawwuf jangan engkau asingkan. Sungguhnya aku demi haq Allah nasihatkan akan kamu. Keraslah hati orang yang tidak merasai kemanisan taqwa. Dan bagaimana pula orang yang jahil mampu berbuat kebaikkan?

Imam Hambali Rahimahullah Ta'ala

Imam Ahmad Hambal pernah berkata kepada anaknya : Wahai anakku. Engkau duduklah bersama orang sufi. Mereka boleh menambahkan ilmu dan muraqabah. Mereka orang-orang zuhud yang mempunyai cita-cita."  (Kitab Kasyful Khafa)

Wallahua'lam

Nasehat tetang rizki, anak, dan nafsu

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Wahai anakku, jika saja Allah meletakkan kemuliaan dan keagungan pada tukang sapu, nescaya aku pasti menyuruhmu menjadi tukang sampah. Akan tetapi Allah Subhanahu wa Taala meletakkan kemuliaan dan keagungan dalam ilmu. Maka carilah sekuat tenagamu, kerana ilmu menolongmu di saat dunia meremukkanmu dan ilmu melindungimu di saat dunia mencelakaimu.

[Syeikh Muhammad Said Ramadhan Al-Buthi]

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Ketawa itu perkara yang biasa, tapi bila banyaknya ketawa akan menyebabkan kerasnya hati.

[Habib Ali Zaenal Abidin Al-Hamid]

-iblis dan tentaranya hingga yang paling besar berupa dajjal, tidak akan mampu masuk ke dalam hati untuk menfitnahnya kecuali seseorang yang kurang rasa cintanya kepada ALLAH dan rosulnya.

Al habib umar bin hafidz

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Terapi hati yang paling berkesan adalah istighfar

[Syeikh Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki]

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Wahai orang yang senang memeluk dunia fana, yang tidak kenal pagi dan petang dalam mencari dunia. Hendaklah engkau tinggalkan sikap cintamu kepada duniamu itu. Kerana kelak, engkau akan bertemu dengan bidadari dari syurga. Apabila engkau berharap menjadi penghuni syurga abadi, maka hindarilah jalan menuju api neraka

[Imam Asy-Syafie ‎رحمه الله تعالى]

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Jagalah lidahmu kawan! Agar ia tidak menyengatmu. Kerana lidah tidak ubahnya ular berbisa. Banyak orang binasa akibat perbuatan lidah, padahal dulu mereka dihormati kawan-kawannya

[Imam Asy-Syafie ‎رحمه الله تعالى]

Pesanan Sayyidina Umar Al-Khattab رضى الله عنه,

"Hisablah diri kamu sebelum kamu dihisab, timbanglah amalan kamu sebelum ia ditimbang untukmu. Sesungguhnya hisab pada hari kiamat menjadi ringan bagi kamu yang melakukan muhasabah diri di dunia ini, dan bersedialah dengan pembentangan amal yang besar. Pada hari itu kamu dihadapkan (kepada Tuhanmu), tiada sesuatupun dari keadaanmu yang tersembunyi (bagi Allah)."

Habib Novel Al Atas

: Sebaik-baik yang kauminta kepada-Nya adalah apa yang Dia tuntut darimu.

[Al-Hikam, Al-Imam Asy-Syeikh Ibnu Atha'illah As-Sakandari رحمة الله تعالى]

Sebaik-baik perkara yang kauminta dari Allah adalah yang Allah minta darimu, berupa sikap istiqamah di jalan ‘Ubudiyyah. Ini lebih baik bagimu daripada permintaanmu berupa nasib dan keinginan dunia atau akhiratmu kerana itu hanyalah keuntungan bagi dirimu sendiri.

Habib Novel Al Atas:

- anak-anakmu akan melihat siapa dirimu melalui tingkah lakumu dari pada nasehatmu.

[8/1 23:08] Habib Novel Al Atas: ۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Apabila benar engkau mencintai-Nya, pastilah engkau taati semua perintah-Nya. Sesungguhnya orang yang cinta tentulah bersedia mentaati perintah orang yang dicintainya

[Imam Asy-Syafie ‎رحمه الله تعالى]
mengejar rezeki jangan mengejar jumlahnya, tapi kejarlah keberkahannya.

Sayyidina ali bin abi tholib
۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Cinta sumber akhlak. Jika murid mencintai gurunya maka sifat baik dan mulia gurunya akan diwarisnya. Namun jika benci atau tidak cinta, maka bukan hanya kemuliaannya terhalang malah sifat buruknya yang diwarisi. Demikian sebaliknya.

[Syeikh Rohimuddin Nawawi Al-Jahary Al-Bantany]
tiada perasaan yang paling susah, melainkan perasaan bermujahadah melawan hawa nafsu.

Kita akan mendapat kemanisan iman setelah kita bermujahadah melawan hawa nafsu.

Kalam ulama

Yang mendatangkan dan menjauhkan Rizki

Yang Mendatangkan Dan Menjauhkan Rezeqi‎

Sayyidinal Imam Al-Muththalibiy Abu Abdillah Muhammad bin Idris Asy-Syafi'i رضي الله عنـه ato lebih dikenal dengan Imam Syafi'i رضي الله عنـه.

Beliau Imam Syafi'i hafal Al-Qur'an Al-Karim pada usia 7 Tahun, Hafal Kitab "Muwathhta' Malik" pada usia 10 tahun, dan menjadi Mufti pada usia 15 Tahun, beliau menyebutkan bahwa ;

Ada 4 hal yg mendatangkan rezeqi, yaitu ;
1. Bangun Malam
2. Banyak Beristighfar di waktu sahur (Menjelang Subuh)
3. Selalu Bersedekah
4. Dan berdzikir pada awal siang (yakni pagi hari) dan pada akhir siang (yakni petang/sore hari).

Dan ada 4 hal yg mencegah (menghalangi) rezeqi, yaitu ;
1. Tidur di pagi hari
2. Sedikit melakukan Shalat
3. Malas
4. Dan Khianat
‎
Smua hal yg disebutkan diatas itu menyebabkan kefakiran. Hal itu diketahui dari Atsar.‎
‎
مـاشــاءاللـــــه لاقـــــوةالابااللــــــــه
رَبِّ فَانْفَعْنَا بِبَرْكَتِهِمْ ... وَاهْدِنَا الْحُسْنَى بِحُرْمَتهِمْ
آمِيـنَ يَا رَ بَّ العَـــالَمِيْن

("Al-Manhaj As-Sawiy, Syarh Ushul Thariqah As-Sadah Al Ba 'Alawi", Sayyidinal Imam Al-'Allamah Sayyid Zain bin Ibrahim Bin Sumaith)

Kejarlah keberkahan dan istiqomah

-mengejar rezeki jangan mengejar jumlahnya, tapi kejarlah keberkahannya.

Sayyidina ali bin abi tholib

- tiada perasaan yang paling susah, melainkan perasaan bermujahadah melawan hawa nafsu.

Kita akan mendapat kemanisan iman setelah kita bermujahadah melawan hawa nafsu.

Kalam ulama

Sebaik-baik yang kauminta kepada-Nya adalah apa yang Dia tuntut darimu.

[Al-Hikam, Al-Imam Asy-Syeikh Ibnu Atha'illah As-Sakandari رحمة الله تعالى]

Sebaik-baik perkara yang kauminta dari Allah adalah yang Allah minta darimu, berupa sikap istiqamah di jalan ‘Ubudiyyah. Ini lebih baik bagimu daripada permintaanmu berupa nasib dan keinginan dunia atau akhiratmu kerana itu hanyalah keuntungan bagi dirimu sendiri.

- anak-anakmu akan melihat siapa dirimu melalui tingkah lakumu dari pada nasehatmu.

Hati

-iblis dan tentaranya hingga yang paling besar berupa dajjal, tidak akan mampu masuk ke dalam hati untuk menfitnahnya kecuali seseorang yang kurang rasa cintanya kepada ALLAH dan rosulnya.

Al habib umar bin hafidz

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Terapi hati yang paling berkesan adalah istighfar

[Syeikh Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki]

Pesanan Sayyidina Umar Al-Khattab رضى الله عنه,

"Hisablah diri kamu sebelum kamu dihisab, timbanglah amalan kamu sebelum ia ditimbang untukmu. Sesungguhnya hisab pada hari kiamat menjadi ringan bagi kamu yang melakukan muhasabah diri di dunia ini, dan bersedialah dengan pembentangan amal yang besar. Pada hari itu kamu dihadapkan (kepada Tuhanmu), tiada sesuatupun dari keadaanmu yang tersembunyi (bagi Allah)."

Cinta

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Apabila benar engkau mencintai-Nya, pastilah engkau taati semua perintah-Nya. Sesungguhnya orang yang cinta tentulah bersedia mentaati perintah orang yang dicintainya

[Imam Asy-Syafie ‎رحمه الله تعالى]

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Cinta sumber akhlak. Jika murid mencintai gurunya maka sifat baik dan mulia gurunya akan diwarisnya. Namun jika benci atau tidak cinta, maka bukan hanya kemuliaannya terhalang malah sifat buruknya yang diwarisi. Demikian sebaliknya.

[Syeikh Rohimuddin Nawawi Al-Jahary Al-Bantany]

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Wahai orang yang senang memeluk dunia fana, yang tidak kenal pagi dan petang dalam mencari dunia. Hendaklah engkau tinggalkan sikap cintamu kepada duniamu itu. Kerana kelak, engkau akan bertemu dengan bidadari dari syurga. Apabila engkau berharap menjadi penghuni syurga abadi, maka hindarilah jalan menuju api neraka

[Imam Asy-Syafie ‎رحمه الله تعالى]

Keutamaan istri taat pada suami

Di antara keutamaan istri yang taat pada suami adalah akan dijamin masuk surga. Ini menunjukkan kewajiban besar istri pada suami adalah mentaati perintahnya.

Dari Ummu Salamah radhiyallahu ‘anha, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Wanita mana saja yang meninggal dunia lantas suaminya ridha padanya, maka ia akan masuk surga.” 
(HR. Tirmidzi no. 1161 dan Ibnu Majah no. 1854).

Yang dimaksudkan dengan hadits di atas adalah jika seorang wanita beriman itu meninggal dunia lantas ia benar-benar memperhatikan kewajiban terhadap suaminya sampai suami tersebut ridho dengannya, maka ia dijamin masuk surga. Bisa juga makna hadits tersebut adalah adanya pengampunan dosa atau Allah meridhainya. 

Begitu pula ada hadits dari ‘Abdurrahman bin ‘Auf, ia berkata bahwa Rasululloh shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Jika seorang wanita selalu menjaga shalat lima waktu, juga berpuasa sebulan (di bulan Ramadhan), serta betul-betul menjaga kemaluannya (dari perbuatan zina) dan benar-benar taat pada suaminya, maka dikatakan pada wanita yang memiliki sifat mulia ini, “Masuklah dalam surga melalui pintu mana saja yang engkau suka.” 
(HR. Ahmad 1: 191 dan Ibnu Hibban 9: 471)

Dengan ketaatan seorang istri, maka akan langgeng dan terus harmonis hubungan kedua pasangan. Hal ini akan sangat membantu untuk kehidupan dunia dan akhirat.

Islam pun memuji istri yang taat pada suaminya. Bahkan istri yang taat suami itulah yang dianggap wanita terbaik.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata,
Pernah ditanyakan kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Siapakah wanita yang paling baik?” Jawab beliau, “Yaitu yang paling menyenangkan jika dilihat suaminya, mentaati suami jika diperintah, dan tidak menyelisihi suami pada diri dan hartanya sehingga membuat suami benci” 
(HR. An-Nasai no. 3231 dan Ahmad 2: 251)

Sebagian istri saat ini melupakan keutamaan taat pada suami. Sampai-sampai menganggap ia harus lebih daripada suami sehingga dialah yang mesti ditaati karena karirnya lebih tinggi dan titelnya lebih mentereng. 
Wallahul musta’an.

Hanya Allah yang memberi taufik dan hidayah.

Semoga kita menjadi lebih baik dan lebih bermanfaat.

Robbana Taqobbal Minna
Ya Allah terimalah dari kami (amalan kami), aamiin

Kenalilah Cinta,rizki dan bermuhasabahlah

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Cinta sumber akhlak. Jika murid mencintai gurunya maka sifat baik dan mulia gurunya akan diwarisnya. Namun jika benci atau tidak cinta, maka bukan hanya kemuliaannya terhalang malah sifat buruknya yang diwarisi. Demikian sebaliknya.

[Syeikh Rohimuddin Nawawi Al-Jahary Al-Bantany]
- tiada perasaan yang paling susah, melainkan perasaan bermujahadah melawan hawa nafsu.

Kita akan mendapat kemanisan iman setelah kita bermujahadah melawan hawa nafsu.

Kalam ulama

Pesanan Sayyidina Umar Al-Khattab رضى الله عنه,

"Hisablah diri kamu sebelum kamu dihisab, timbanglah amalan kamu sebelum ia ditimbang untukmu. Sesungguhnya hisab pada hari kiamat menjadi ringan bagi kamu yang melakukan muhasabah diri di dunia ini, dan bersedialah dengan pembentangan amal yang besar. Pada hari itu kamu dihadapkan (kepada Tuhanmu), tiada sesuatupun dari keadaanmu yang tersembunyi (bagi Allah)."

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Apabila benar engkau mencintai-Nya, pastilah engkau taati semua perintah-Nya. Sesungguhnya orang yang cinta tentulah bersedia mentaati perintah orang yang dicintainya

[Imam Asy-Syafie ‎رحمه الله تعالى]

-mengejar rezeki jangan mengejar jumlahnya, tapi kejarlah keberkahannya.

Sayyidina ali bin abi tholib

Rahmat dibalik penolakan dan nilai seseorang di sisi Allah

- Penolakan dari Tuhanmu, terasa pedih bagimu. Hanya kerana engkau tidak mengerti, rahmat-Nya, di sebalik penolakan itu.

Shaikh Ibn Athoillah As-Sakandari Rahimahullah Ta’ala

-janganlah bersedih hati disaat  semua orang tidak mengenalmu, tengoklah kepada nilaimu  disisi ALLAH dan jangan pernah dengan penilaian manusia.

habib ali zainal abidin al- kaf

Kearifan seseorang dan Makna menghormati orang tua

"Apabila Rasulullah mengajarkan kepada kita untuk melangkah masuk ke dalam rumah dengan kaki kanan, Sesungguhnya ajaran itu bukanlah sekadar soal kaki, tetapi ia berkait rapat dengan Mahabbah (Kecintaan) kalian kepada Nabi Muhammad.

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Kenapa aku masih dihidupkan pada hari ini? Kerana dosa ku terlalu banyak dan Allah masih izinkan aku untuk bertaubat.

[Imam Al-Ghazali ‎رحمه الله تعالى]
۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Orang yang arif dan bijak adalah orang yang memandang aib-aibnya sendiri, sedangkan orang yang lalai adalah orang yang menyoroti dan sibuk dengan aib-aib orang lain.

[Imam Syeikh Abu Bakar Bin Salim ‎رحمه الله تعالى]
۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Seseorang yang menghormati ulama' besar tetapi meninggalkan orang tuanya, artinya ia mementingkan sunnah dan melalaikan yang wajib. Sama halnya seperti seseorang yang memakai imamah tetapi justru membuka aurat.

[Al-Allamah Habib Salim Bin Abdullah Bin Umar Asy-Syatiri]
۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Siapapun bisa membantah kebatilan hanya dengan cacian dan ancaman, tapi tak semua orang mampu membantah kebatilan dengan Ilmu dan hikmah.

[Habib Quraisy Baharun]
۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Jika kamu ingin mengubah masalah yang menimpamu, maka ubahlah dosa-dosa yang ada pada dirimu.

[Imam Ibnul Jauzi رضى الله عنه]

Istiqamah menurut Hasan Al-Bashri

ISTIQAMAH MENURUT HASAN AL-BASHRI

Imam Hasan Al-Bashri r.a. mengatakan, “Sebagian orang enggan untuk mudawamah (konsisten dalam beramal dan mengerjakan secara kontinyu). Demi Allah, bukanlah seorang itu dianggap sebagai Mukmin, jika ia hanya beramal selama sebulan atau dua bulan, setahun atau dua tahun. Tidak! Demi Allah! Allah tidak menjadikan batas akhir beramal bagi seorang Mukmin kecuali kematian.”

Aqwal at-Tabi’in fi Masa’il at-Tauhid wa al-Iman

Amalan penghapus dosa

Amalan Penghapus Dosa Yang Banyak 🍁

Rasulullah SAW bersabda,

"Barangsiapa mengucapkan "Subhanallahi Wabihamdihi" seratus kali dalam sehari, ia akan diampuni segala dosanya sekalipun dosanya itu sebanyak buih di laut."

(HR Muslim dan Tirmidzi)

6 NASEHAT ALHABIB UMAR BIN HAFIDZ YANG MENGGUGAH JIWA

6 NASEHAT ALHABIB UMAR BIN HAFIDZ YANG MENGGUGAH JIWA

1. Carilah guru yg bisa "membawamu" kepada Allah SWT. Guru tidak sekedar menjadi mudarris, namun juga sebagai murobbi, yang bisa mengantarkan kita kepada Allah SWT. Hilang berbagai hijabmu dengan Allah SWT, tebal kema'rifatanmu, sebagaimana para sahabat yang memandang wajah teragung Baginda Nabi Muhammad SAW.

2. Ciri ulama' akhirat salah satunya ialah mereka yang mau memelajari kitab-kitab karangan Imam Al Ghozali, Imam Al Haddad, dan Imam Abdul Wahhab Asy Sya'roni. Sebaliknya, ulama' dunia adalah mereka yang menolak untuk memelajari kitab-kitab ketiga Imam besar itu.

3. Tazkiyyatun nafs itu sangat diperlukan untuk keselamatan kita dalam beragama. Hanya orang-orang ikhlas dalam bergama sajalah yang diselamatkan Allah SWT dari berbagai kesesatan.

4. Sadarlah, kalian semua dimandatkan oleh Allah SWT untuk berdakwah, mengajak orang-orang untuk beriman dan menaati Allah SWT. Apalagi gunanya ilmu kalian jika setelah kalian dapatkan tidak untuk berdakwah mengajak orang-orang kembali kepada Allah SWT?? Jangan main-main, tugas dakwah itu benar-benar dipikulkan Allah SWT kepada kalian. Tentunya jika kalian sadar, kalian akan lebih bersemangat berdakwah, karena "sedang mendapat tugas agung nan mulia dari Allooh SWT".

5. Sesungguhnya para syetan ingin menghalangi kalian dari memelajari ilmu agama, dengan membisikkan provokasi takut miskin. Sebaliknya, para syetan mengajak kalian dengan janji-janji manis untuk meninggalkan ilmu agama dengan lebih memilih ilmu dunia agar kaya. Tolaklah bisikan bodoh itu, atau penyesalan abadi akan menimpamu. Rizqi sudah ditentukan. Dunia ini sementara, dan akhirat kekal abadi.

6. Jadikan kamar rumah kalian terhubung dengan kamarnya Rosulullah SAW. Juga jadikan rumah kalian sebagai panggungnya Rosulullah SAW, jangan jadikan rumah kalian sebagai panggung hiburan musuh-musuhNya allah SWT

( Nasehat Guru mulia saat hadir di Gedung Bustanul ‘Asyiqin Solo pada acara Majelis MuwasholahBainal Ulama’il Muslimin beberapa waktu yg lalu )

Wallahu a'lam Bishowab

Allahuma sholii 'alaa sayyidina muhammad wa 'alaa aalihi wa shohbihi wa salim

Berlindung dari kejahatan

Doa hari ini
Rabo 15 Robius Sani 1439

أللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِى وَمِنْ شَرِّ غَيْرِى وَمِنْ شَرِّ مَاخَلَقَ رَبِّى, بِكَ اللَّهُمَّ أَحْتَرِزُ مِنْهُمْ, وَبِكَ اللَّهُمَّ أَدْرَأُ فِي نُحُوْرِهِمْ وَبِكَ اللَّهُمَّ أَعُوْذُ مِنْ شُرُوْرِهِمْ وَأَسْتَكْفِيْكَ إِيَّاهُمْ وَأُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيَّ وَأَيْدِيْهِمْ وَأَيْدِى مَنْ أَحَاطَتْهُ عِنَايَتِى وَشَمِلَتْهُ إِحَاطَتِى.

“Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan diriku sendiri dan dari kejahatan selain diriku, dan dari kejahatan sesuatu yang tercipta ya Tuhan. Dengan Engkau ya Allah, aku mohon dipelihara dari mereka, dan dengan-Mu ya Allah, aku pegang kuduk mereka. Dan dengan-Mu ya Allah, aku berlindung dari kejahatan-kejahatan mereka, dan aku memohon perlindungan atas mereka dan aku kemukakan (permohonan perlindungan itu) di hadapanku, di hadapan mereka, dan di hadapan orang-orang yang memperoleh pertolonganku dan yang aku ketahui.”

*Kutipan dari kitab SYAWARIQUL ANWAR Karangan Almagfur lahu ABUYA ASSAYYID MUHAMMAD ALAWI ALMALIKI ALHASANI*

Kajian kitab Yaqutunnafis

🕌Asshofa' kamis pagi 28/12/17 dengan kajian kitab yaqutunnafis

اما الأواني و الاجتهاد الذي هو : بذل المجهود في تحصيل المقصود، فمن وسائل الوسائل.
و المقاصد هي : الوضوء، و الغسل، و التيمم، و إزالة النجاسة

Adapun wadah/perabotan dan Ijtihad ( Mengerahkan usaha atau kemampuan untuk mendapatkan tujuan ), Maka itu adalah termasuk dari pada wasailul wasail  ( "perantaranya perantara" ).
Dan Tujuan-tujuan bersuci yaitu : Wudlu', Mandi, Tayammum, dan Menghilangkan Najis.

Perantaranya perantara yang dengannya kita akan sampai atau bisa memakai kepada wasail ( "empat Perantara" ) : Air, Debu, Penyamak kulit, dan Batu istinja' ( dibuat bersuci ) yaitu : الآنية "wadah/perabotan" & الاجتهاد ( "Mengerahkan usaha atau kemampuan untuk mendapatkan tujuan" ).

       الآنية ( wadah/perabotan )
                   ☕☕☕☕☕☕☕

Wadah/perabotan yang terbuat dari emas dan perak hukum memakai nya haram secara umum Laki-laki dan perempuan tanpa dloruroh ( terpaksa/kepepet ) karena datang hadits :

لا تشربوا في أواني الذهب و الفضة، و لا تأكلوا في صحافهما

Janganlah kalian minum dari wadah/perabotan yang terbuat dari emas dan perak, dan janganlah kalian makan pada nampan dari emas dan perak.
Dalam hadits yang diharamkan adalah digunakan minum dan makan, sedangkan penggunaan yang lain seperti digunakan untuk wudlu', mandi dll juga diharamkan, alasannya karena diqiyaskan ( disamakan ) pada makan dan minum. Untuk penyebutan dalam hadits cuma makan dan minum karena keduanya adalah yang paling Nampak atau sering.
Diharamkannya menggunakan perabotan dari emas dan perak walaupun bendanya kecil dan menggunakannya sedikit Semisal tusuk celak dll. Dan apakah ini termasuk dosa besar atau kecil, ada perbedaan antara ulama', tapi paling penting adalah kita lihat kepada siapa kita berbuat dosa, sehingga kita menganggap tidak ada dosa kecil.
Wadah/perabotan yang terbuat dari emas dan perak hukum menyewakan untuk digunakan juga haram.

#Menyimpan perabotan dari emas dan perak. Para ulama’ terjadi perbedaan pendapat ( khilaf ) mengenai hukumnya sekalipun tanpa menggunakannya, yaitu :
-Mengikuti qoul Ashoh Hukumnya adalah haram, karena menyimpannya bisa menarik seseorang untuk menggunakannya, dan pendapat inilah yang mu’tamad ( yang bisa dijadikan pegangan ).
-Muqobilul Ashoh ( kebalikan dari Ashoh ), Hukumnya diperbolehkan, karena dalil yang menunjukkan pelarangan adalah didalam menggunakan, bukan dalam menyimpannya.

#Hukum menggunakan dan menyepuh perabotan yang disepuh dengan emas atau perak itu di perinci, yaitu:
-HARAM dengan syarat sepuhannya itu banyak, sekiranya bila dipanaskan dg api akan ada sesuatu yang memuai dan menetes berupa emas atau perak.
-Tidak HARAM Bila sepuhannya itu sedikit, sekiranya bila perabotan itu dipanaskan dg api tidak ada sedikitpun yang menetes berupa emas atau perak.

#Apabila ada perabotan dari emas atau perak yang disepuh dengan selainnya, misalnya disepuh dengan tembaga, biji timah atau lainnya, maka dalam menggunakan dan menyimpannya jika sepuhannya menyeluruh hukumnya boleh.

#Adapun wadah yang ditambal dengan emas mengenai hukumnya dikalangan para ulama terjadi khilaf ( perbedaan pendapat ) yaitu :
Mengikuti Imam An-Nawawi haram secara mutlak, dan pendapat inilah yang mu’tamad ( yang bisa dijadikan pegangan ).
Mengikuti Imam Rofi’i Hukum menggunakan wadah yang ditambal dengan emas itu ditafshil ( diperinci ), seperti perincian yang ada pada wadah yang ditambal dengan perak.
Wadah yang ditambal dari perak hukum menggunakan dan menyimpannya itu tafsil ( diperinci ) sebagai berikut :
1&2 .Tambalannya besar dan untuk  Zinah ( hiasan ) atau separuh² tujuannya, maka hukumnya haram.
3. Tambalannya Besar sesuai hajat ( kebutuhan ) maka hukumnya makruh.
4. Tambalannya kecil dan untuk tujuan Zinah ( hiasan ) maka hukumnya makruh.
5. Tambalannya kecil sesuai hajat ( kebutuhan ) maka diperbolehkan "mubah".
NB : Batasan besar dan kecil dikembalikan kepada urf ( kebiasaan manusia ), Penambalan pada asalnya digunakan untuk menutup sesuatu yang berlubang, tetapi yang dimaksud nambal disini adalah diumumkan yaitu sesuatu yang dijadikan (dilekatkan) pada sekitar wadah atau sesuatu yang dijadikan mengelilingi wadah.

الإجتهاد ( Mengerahkan usaha atau kemampuan untuk mendapatkan tujuan )

Jika seseorang mendapati keserupaan ketika ingin bersuci atas sesuatu yang suci dan yang terkena najis, maka dia harus Ijtihad  baru kemudian dia bersuci dengan apa yang dia anggap suci setelah Ijtihad nya dengan semisal ada tanda² yang menunjukkan atas kesucian atau tidak nya, seperti berubah atau bekas hewan semisal anjing dll.

Syarat-syarat boleh Ijtihad :
1. harus ada di setiap dari yang serupa sesuatu yang boleh di pakai bersuci atau dalam kehalalan.
Contoh :
- jika seseorang mau bersuci kemudian ada dua wadah satu air dan yang satunya kencing nya hewan atau yang lain, maka tidak boleh Ijtihad karena air kencing bukan bisa di pakai bersuci atau halal di minum, dan caranya harus di buang keduanya kemudian bertayammum.
- jika ada antara air muthlaq dan semisal air mawar, maka boleh berijtihad untuk di minum dan semisalnya tidak boleh Ijtihad untuk bersuci, karena dalam yang semisal air mawar tidak bisa di buat bersuci, kemudian jika dia sudah berijtihad untuk di minum, maka boleh di pakai bersuci karena dalam qo'idah :

يغتفر في الشيء تبعا ما لا يغتفر فيه مقصودا

Di toleransi ketika posisi jadi pengikut apa² yang tidak di toleransi saat itu menjadi tujuan utamanya ( terjadi di awal )
2. harus ada peluang untuk mengetahui sesuatu itu dengan tanda² seperti bergerak atau kurang nya salah satu diantara yang ia ijtihad.
3. Yang ia ijtihad berjumlah dari awal Ijtihad sampai akhir, jika tumpah atau hilang tinggal satu, atau dalam satu baju terkena najis kemudian lupa tempat nya, maka tidak boleh ijtihad.
4. Tidak terlalu banyak, seperti kurang dari 300 sesuatu yang ia ijtihad.
5. mengetahui terkena najis di salah satu sesuatu yang ia ijtihad.
6. Mencukupi waktu Ijtihad, bersuci, dan sholat nya, jika waktunya sempit maka sholat dengan tayammum kemudian mengulangi.

Peringatan Nabi Pada Khatib dan penceramah

*PERINGATAN NABI PADA PARA KHATIB DAN PENCERAMAH*

```ABU HASAN-313```

*Lantaran momentum-momentum penyampaian khutbah, nasihat, dan peringatan merupakan momentum-momentum penting dan sangat krusial, maka dari itu beliau SAW mengingatkan para khatib untuk menjaga keikhlasan niat dalam menyampaikan khutbah mereka, dan bahwa di balik itu ada tanggung jawab di hadapan Tuhan seluruh alam*

Ibnu Abi Ad-Dunya dan Al-Baihaqi meriwayatkan secara mursal dengan isnad jayid  dari Malik bin Dinar dari Al-Hasan RA bahwa ia mengatakan; Rasulullah SAW bersabda:

مَا مِنْ عَبْدٍ يَخْطُبُ خُطْبَةً إِلَّا اللهُ سَائِلُهُ عَنْهَا يَوْمَ اْلقِيَامَةِ، مَا أَرَادَ بِهَا؟

"Tidaklah seorang hamba menyampaikan khutbah melainkan Allah akan mempertanyakan kepadanya tentang khutbah itu pada hari kiamat, apa yang ia inginkan dengan khutbahnya?"

*Ia mengatakan; saat hendak menyampaikan hadis ini, Malik bin Dinar menangis kemudian berkata; kalian mengira bahwa mataku terkesan dengan pembicaraanku kepada kalian, sementara aku tahu bahwa Allah SWT akan mempertanyakannya kepadaku pada hari kiamat apa yang kamu inginkan dengannya? Lantas aku katakan; Engkau yang menyaksikan hatiku. Seandainya aku tidak tahu bahwa itu yang lebih Engkau sukai, maka aku tidak akan membacakannya kepada dua orang selamanya.*

Abu Dawud meriwayatkan dari Abu Hurairah RA bahwa ia mengatakan; Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ تَعَلَّمَ صَرْفَ اْلكَلَامِ لِيَسْبِيَ بِهِ قُلُوْبَ الرِّجَالِ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ اْلقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا.

"Siapa yang mempelajari pemaparan pembicaraan untuk memikat hati orang-orang, maka pada hari kiamat Allah tidak menerima darinya tebusan tidak pula balasan." Sebagian ulama mengartikan sharfan dan adlan adalah wajib dan sunnah.

```Nabi SAW menitik beratkan dakwah adalah keikhlasan, tidak sekedar sibuk dengan mengolah kata dan mendekor diri sehingga terlihat tampil beda.```

Misteri kematian

*MISTERI KEMATIAN*

🔹عند موتك لا تقلق ؟😢؟

Janganlah cemas ketika anda hendak wafat.

🔹عند وقوف قلبك لا تقلق ؟😢؟

Janganlah terlalu cemas juga ketika jantungmu berhenti.

🔹عند سكرت موتك لا تقلق ؟😢؟

Janganlah juga panik saat engkau merasakan sekarat

🔹ولا تهتم بجسدك😢البالي

Jangan perdulikan jasad anda yg akan hancur

👥 سيكون المسلمون .....

Karena kaum muslimin ada saja yang...

👈 سيقومون باللازم

Akan melaksanakan kewajiban mereka

1- يجردونك من ملابسك

1. Menanggalkan pakaianmu

2- يغسلونك

2. Memandikanmu

3- يكفنونك

3. Mengkafanimu

4. يحفرون ثقوب لهدك

4. Menggalikan lobang lahatmu

5- يخرجونك من بيتك

5. Mengeluarkanmu dari rumahmu

6- يحملونك عاى اكتافهم

6. Menggotongmu di atas pundak² mereka

7- ويذهبون بك لمسكنك الجديد
( القبر )

7. Mengantarkanmu ke tempat tinggal barumu (kuburan)

8- وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتك بل سيلغي الكثير منهم أعماله لأجل دفنك ،
وقد يكون الكثير منهم لم يفكر في نصيحتك يوما

8. Banyak orang yg akan berdatangan untuk mengangkat jenazahmu, bahkan banyak pula yg meninggalkan pekerjaannya demi untuk menguburmu, bisa jadi banyak dari mereka yg melupakan nasehat yg pernah Engkau sampaikan pada suatu hari yg telah berlalu.
ً
9- أغراضك سيتم التخلص منها، ينقل الى أ ي الأيد

9. Peralatanmu akan segera diselesaikan, berpindah tangan

🔹مفاتيح مركبك وبينك
- kunci-kunci kendaraan dan rumahmu 
🔹حقيبتك
- tasmu
🔹كتبك
- buku
🔹حقيبتك
- tas
🔹جوالك
- handphone mu
🔹أحذيتك
- sepatu
🔹ملابسك 
- pakaian

👈 وإن كان أهلك موفقين 
فسوف يتصدقون بها لتنفعك

- apabila keluargamu baik, maka mereka akan menyedekahkannya agar ia bermanfaat untukmu

☝وتأكد بأن ؛

Pastikanlah bahwa:

👈الدنيا لن تحزن عليك

Bumi tidak akan sedih atasmu

👈 ولا العالم

Tidak pula alam semesta

👈 والضروب تسير كالعادة ولا تغير بفراقك

Keadaan juga akan berjalan seperri biasa, tidak terpengaruh dan tidak berubah dengan perpisahanmu

👈واﻻقتصاد سيستمر

Perekonomian akan terus berlanjut

👈ووظيفتك سيأتي غيرك ليقوم بها

Pekerjaan anda, akan datang orang lain untuk menggantikannya

👈وأموالك ستذهب حلالاً للورثة

Hartamu akan dibagikan secara halal kepada ahli waris

☝بينما أنت الذي ستحاسب عن
📛النقير والقطمير📛

Sementara anda akan dihisab atas segala sesuatu hingga perkara yg hina dan kecil

..♪
أول ما يسقط منك عند موتك هو اسمك ..
Yang pertama akan runtuh darimu ketika wafat adalah *namamu*..

لذلك عندما تموت يقولون عنك أين الجثة ..؟

Oleh karena itu, setelah meninggal orang akan berkata tentangmu: *dimana mayatnya* ?

ولا ينادونك بإسمك ..!

Mereka tidak memanggil lagi dengan menyebutkan namamu !

ولا يبقى من اسمك إلا ذاكرة ..!

Namamu tinggalah kenangan belaka.

وعندما يريدون الصلاة عليك يقولون *احضروا الجنازة* ..؟

Ketika akan menshalati, mereka berkata: *hadirkan jenazah*..

ولا ينادونك باسمك ..!

Mereka tidak memanggil dengan menyebutkan namamu

ما اسرع...اختفى اسمك

Betapa cepat namamu hilang berlalu....

وعندما يشرعون بدفنك يقولون *قربوا الميت* ولا ينادونك باسمك ..!

Ketika akan menguburkan, mereka berkata: *dekat kan mayitnya,* tanpa menyebutkan namamu..

فلا تغرك قبيلتك ولا يغرك منصبك ولا نسبك ..

Tidak akan ada yg membela, baik suku, kedudukan ataupun keturunanmu

فما أتفه هذه الدنيا وما أعظم ما نحن مقبلون عليه ..

Betapa rendahnya dunia ini dan betapa besarnya apa yang akan kita hadapi setelahnya

سطور من ذهب ..💐💐

Catatan dengan tinta emas

👈 الحزن عليك سيكون ثلاثة أنواع؟؟

Kesedihan atasmu akan terbagi menjadi tiga:

1- الناس الذين يعرفونك سطحياً سيقولون *مسكين‼*

1. Orang yg mengenalmu sepintas akan mengatakan: *kasihan dia !!*

2- أصدقاؤك سيحزنون ساعات أو أياماً ثم يعودون إلى سوالفهم وضحكهم‼

2. Teman-teman mu akan bersedih beberapa saat atau beberapa hari, kemudian mereka akan kembali kepada canda dan tawanya..

3- الحزن العميق في البيت‼أهلك أسبوع أسبوعين شهر شهرين أو حتى سنة📆؟؟

3. Kesedihan mendalam di rumah ! Keluargamu akan bersedih sepekan, satu-dua bulan atau hingga satu tahun

☝ومن ثم سيضعونك في أرشيف الذكريات‼

Kemudian mereka akan meletakkannya dalam arsip ingatan

⭕وهكذا⭕

Demikianlah

👈انتهت قصتك بين الناس

Kisahmu telah terakhir pada kalangan manusia

مايبقى منك إلا *ألبوم الذاكرة*

Engkau tinggal hanya *ALBUM KENANGAN*

☝👈 وبدأت قصتك مع الحقيقيه؟؟؟؟؟

Kisahmu akan dimulai bersama suatu yg nyata

😢وهي الآخرة😢

Dialah alam akherat

👈 لقد زال عنك؟؟؟

Telah sirna darimu

1- الجمال

1. Keindahan

2- والمال

2. Harta

3- والصحة

3. Kesehatan

4- والولد

4. Anak

5- لقد فارقت الدور والقصور

5. Anda telah berpisah dari rumah dan istana

6- والزوجة ؟؟؟

6. Istri

👈 وبدأت الحياة الحقيقية👉

Dimulai lah kehidupan Yang sesungguhnya

❓والسؤال هنا :

Pertanyaan sekarang:

❓ماذا أعددت لقبرك وآخرتك ؟؟؟؟؟؟

Apa yang telah Engkau siapkan untuk kubur dan akheratmu?????

❓هذه حقيقة تحتاج الى تأمل

Ini adalah hakekat Yang perlu untuk direnungkan

☝احرص على :

Jagalah selalu atas :

1- الفرائض

1. Ibadah yg wajib

2- النوافل

2. Ibadah yg sunnah

3- صدقة السر

3. Sedekah tersembunyi

4- عمل صالح

4. Amal sholeh

5- صلاة الليل

5. Shalat malam

✅لعلك تنجو✅

Dengan harapan anda menjadi selamat

⭕لو ساعدت على تذكير الناس بهذه المقالة إن شاء الله

Jika anda bantu orang lain dengan menyebar peringatan ini

⭕ستجد أثر تذكيرك في ميزانك يوم القيامة

Akan anda dapati hasil dari kebaikannya dalam timbanganmu pada hari kiamat

👈 (وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين) 👉

"Berilah peringatan karena peringatan akan bermanfaat bagi orang beriman"

☝لماذا يختار الميت

Kenapa mayit memilih

⭕“الصدقة”
"Sedekah"

لو رجع للدنيا 
Jika kembali ke dunia

⛅كما قال تعالى⛅ 
Sebagaimana firman Allah

👈 رب لولا أخرتني إلى أجل قريب
‼فأصدق‼
"Ya Allah, jika Engkau akhir kan ajalku sedikit saja, niscaya aku akan bersedekah"

ولم يقل :

Orang tsb tidak mengatakan:

👈 لاعتمر
Niscaya aku akan umroh

👈 او لأصلي
Atau akan shalat

👈 أو لأصوم 
Atau akan puasa

☝ قال العلماء :

Para ulama menjelaskan:

ما ذكر الميت الصدقة إلا لعظيم ما رأى من اثرها بعد موت‼

Seorang mayit tidak mengatakan kecuali sedekah, tidak lain kecuali dikarenakan dia telah melihat betapa besarnya dampak yang dihasilkan dari sedekah bagi mereka yang telah wafat

👈 فأكثروا من الصدقة

Maka dari itu, perbanyaklah sedekah

👈 فإن المؤمن يوم في ظل صدقته

Karena nanti pada hari kiamat, seorang mukmin akan berada di bawah naungan sedekahnya

👈 وأفضل صدقة تفعلها الآن هي :

Sedekah terbaik yang bisa anda lakukan sekarang ini adalah:

⭕ نشر هذا الكلام بنية الصدقة

Menyebarkan makalah ini dengan niat sedekah

👈لأن كل من سيطبق هذا الكلام ويعلمه للأجيال القادمة فأجره

Karena setiap orang yang mengamalkan nasehat ini dan mengajarkannya kepada generasi berikutnya, maka ganjarannya

👈يصلك بإذن الله👉

Akan sampai kepadamu insya Allah.......

Bakti Kepada Ibu HABIN ALI BIN MUHAMAD AL HABSYI

Sedikit Mengenal Sayyidil Imam Al-Qutb
❇❤ (( AL- HABIB ALI BIN MUHAMMAD AL HABSYI DI HADAPAN IBUNYA )) ❤❇
(Edisi menjelang Haul Habib Ali Alhabsy di solo).
   Salah satu yang membuat al-Habib Ali menjadi besar maqom beliau adalah kuatnya kebaktian Serta hormat beliau kepada sang ibu, bahkan beliau tidak merasa memiliki harta ataupun barang yang berharga selagi ibu beliau masih hidup padahal Al-Habib Ali memiliki harta yang barokah dan melimpah, semua yang beliau miliki di manfaatkan untuk membuat sang ibu ridho dan gembira.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ : ﻣﺎ ﺃﺣﺴﺐ ﺍﻧﺎ ﻣﻌﻲ ﺷﻴﺊ ﺍﻭ ﺃﻣﻠﻚ ﺷﻴﺊ ﻭﺃﻣﻲ ﻓﻲ ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ ﻓﻤﺎ ﺍﻣﻠﻚ ﻛﻠﻪ ﺣﻘﻬﺎ

al-Habib Ali al-Habsyi berkata: "Aku tidak merasa memiliki sesuatu atau merasa mempunyai hak atas diriku selagi ibu masih hidup, karena yang aku miliki semuanya adalah milik ibuku."

   Sebuah pelajaran yang berharga, di zaman ini banyak anak-anak yang sangat pelit terhadap orang tuanya dan merasa berat jika ingin memberikan sebagian uangnya atau sesuatu, tapi jika ia memberi teman dekat atau istrinya ia tanpa perhitungan.

   Ketahuilah bahwa apa yang kita berikan kepada orang tua adalah hutang yang akan Allah bayar berlipat ganda apalagi ketika orang tua kita telah tiada..
Bahkan Allah akan mempersiapkan anak-anak kita yang akan berbakti pada kita
.
ﺍﻟﺒِﺮُّ ﺳَﻠَﻒ
.
Berbakti itu adalah laksana hutang
.
ﻛَﻤَﺎ ﺗَﺪِﻳﻦُ ﺗُﺪَﺍﻥ
Sebagai mana engkau mengutangi maka dengan hal itu engkau akan di bayar.

   Jika memberi hutang kebaikan maka akan di bayar kebaikan yang lebih. Jika kau meberikan kejelekan pada orang tua maka hutang kejelekan dan rasa pelit itu akan di bayarkan padamu oleh anak-anakmu.

   Apakah kita tidak takut di masa kita tua & lemah serta tidak mampu melakukan apa apa, kemudian datang anak anak kita dengan sifat yang jelek dan mencemoohkan kita, tidak mau meleyani kita, tidak mau memberikan sedikit uang nya pada kita yang lemah dan sangat perlu bantuan, atau tidak kah kita takut jika anak anak kita memberi kita uang yang sangat sedikit dengan lisan yang selalu mencelah kita dan mengatakan kepada kita.

   Yakinlah... Kebahagian anda dunia akherat atas kadar memasrahkannya semua yang kita miliki pada orang tua maka atas kadar itu juga derajat kita di sisi Allah..
.
    Al-Habib Ali al-Habsyi memasrahkan jiwa dan raganya untuk sang ibu, beliau berkata : "Jika ibuku membawaku kepasar dan berkata ini adalah budak ku dan aku akan menjualnya.. maka aku ( kata habib ali ) tidak akan memungkiri di depan orang klo aku adalah budaknya..
.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺒﺸﻲ :
.
ﻟﻮ ﺇﺩﻋﺖ ﺃﻣﻲ ﺭﻗﻲ ﻭﺧﺮﺟﺖ ﻭﺑﺎﻋﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻣﺎﺑﺎﺃﻧﻜﺮ
.
.
---
ﻳﺎﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺣﺘﻰ ﻧﻔﻴﻖ ﻭﻧﻠﺤﻖ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ...
.
Mudah mudahan kita mendapat taufiq sehingga kita bisa di golongkan dengan orang orang sholeh...
ﺁﻣﻴﻦ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺁﻣﻴﻦ ....

Nasehat : DUNIA YANG MELALAIKAN

۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

- Kenapa aku masih dihidupkan pada hari ini? Kerana dosa ku terlalu banyak dan Allah masih izinkan aku untuk bertaubat.

[Imam Al-Ghazali ‎رحمه الله تعالى]

"Apabila Rasulullah mengajarkan kepada kita untuk melangkah masuk ke dalam rumah dengan kaki kanan, Sesungguhnya ajaran itu bukanlah sekadar soal kaki, tetapi ia berkait rapat dengan Mahabbah (Kecintaan) kalian kepada Nabi Muhammad.

HABIB ALI AL-JUFRI

-diri ini selalu butuh diingatkan tentang akhirat, karena sesungguhnya urusan dunia itu melalaikan.

- kita sering mendengar tentang MATI DI JALAN ALLAH, tetapi bagaimana dengan hidup di jalan ALLAH adalah jihad yang lebih sukar, lebih berat ujiannya dan lebih banyak kesusahannya.
Lebih- lebih lagi pada zaman fitnah akhir zaman.
Maka barang siapa yang hidup di jalan ALLAH, maka niscaya dia akan mati di jalan ALLAH.

- jika tanganmu pendek untuk membalas kebaikan orang, maka panjangkan lisanmu untuk selalu mendoakannya.

- jika saiton itu tidak pernah putus asa untuk memasukan kita kedalam neraka.
Bagaimana kamu boleh berputus asa untuk masuk ke dalam surga.

-guru2 kita mengajarkan bahwa ketika kita dipuji oleh seseorang,sementara kita merasa belum layak menerima pujian tersebut, maka sebaiknya kita mengucapkan 'aamin'.
Tujuannya adalah agar pujian tersebut bisa kita jadikan doa.

- Wahai Saudaraku, Jika Allah tidak menyintai kamu, dia tidak akan campakkan kedalam Hati kamu satu perasaan kepedihan (Menyesal Dengan Dosa) 
Perasaan itu adalah tanda Cahaya Iman.

HABIB ALI AL-JUFRI